Hábitos orientados al logro y el pensamiento de diseño

Flickr/Yudis Asnar

Cambiar una palabra por otra podría ayudarle a lograr sus objetivos.

Así lo asegura Bernard Roth, profesor de ingeniería de la Universidad Stanford y director académico del Instituto de Diseño Hasso Plattner de Stanford, el d.school.

En su nuevo libro, The Achievement Habit, Roth sugiere algunos cambios lingüísticos que pueden ayudarte a tener más éxito. He aquí los dos más sencillos:

1. Cambie ‘pero’ por ‘y’

Es probable que en alguna ocasión te sientas tentado a decir: “quiero ir al cine, pero tengo que trabajar”.

En su lugar, Roth sugiere que digas: “quiero ir al cine, y tengo que trabajar”.

Escribió: “Cuando utilizas la palabra pero creas un conflicto, a veces una razón, que en realidad no existe”. En otras palabras, es posible ir al cine y también hacer tu trabajo, solo tienes que encontrar una solución.

En cambio, cuando utilizas la palabra y, “estás obligando a tu cerebro a procesar ambas partes de la frase”, explicó Roth. Quizá veas una película más corta o tal vez delegues parte de tu trabajo.

2. Cambie ‘tengo que hacer’ por ‘quiero hacer’

Roth recomienda un ejercicio sencillo: la próxima vez que pienses ‘tengo que’, cambia tengo por quiero.

“Este ejercicio es muy efectivo para que las personas tomen consciencia de que lo que hacen en su vida, incluso las cosas que encuentran desagradables, es porque lo han elegido”, comentó.

Por ejemplo, uno de los estudiantes de Roth sintió que tenía que matricularse en los cursos de matemáticas que requería su programa de posgrado, a pesar de que los odiaba. Después de terminar el ejercicio, se percató que realmente quería tomar las clases ya que el beneficio de completar los cursos era mayor que la incomodidad de asistir a las clases que no disfrutaba.

Ambos cambios se basan en un componente clave de la estrategia de resolución de problemas llamada pensamiento de diseño. Cuando utilizas esta estrategia, desafías a tu forma automática de pensar y puedes percibir las cosas como realmente son.

Cuando utilizas un lenguaje diferente puedes percatarte de que un problema no es tan difícil de resolver como parece y que tienes más control sobre tu vida de lo que realmente crees.

Business Insider

Por Shana Lebowitz

Pensamiento de diseño (Traducción: Mario Contreras)

Normalmente empleado para desarrollar productos o una experiencia específica, como una bombilla o una agenda en línea, Roth explica que se trata de un proceso "hacia adentro" (introspectivo), que ayuda a la persona a ser más feliz y exitosa.

El libro está basado en una clase que Roth ha estado enseñando por medio siglo llamada "The Designer in Society." (el diseñador en sociedad).

¿Piense en algo que siempre ha querido llevar a cabo, pero nunca ha logrado? A lo mejor es poner en marcha su propia empresa, o finalmente ponerse en forma. Sea lo que sea, es probable que parece que obstáculos insuperables se interpone entre usted y su objetivo; desde su demandante familia hasta su apretada agenda de trabajo y su profundo temor al fracaso. Pero la verdad es que estos objetivos son alcanzables por completo - y en la mayoría de los casos, usted es el único que los frena.

Los cinco pasos del pensamiento de diseño 

1. Empatía: Aprender cuáles son los problemas.
2. Definir el problema: ¿Conocer qué preguntas responder?
3. Idear: Generar posibles soluciones.
4. Prototipo: Abandonar la perfección y construir su proyecto o desarrollar un plan.
5. Pruebe y obtenga realimentación de los demás.

Fuentes:

Yahoo noticias

Business Insider: Un profesor de Stanford explica cómo el pensamiento de disño puede ayudar perder peso, dejar de preocuparse y cambiar su su vida.

La pausa para el café es uno de los secretos de la productividad en Suecia

Por Elizabeth Hotson

BBC Mundo

En Suecia es obligatorio tomar café y comer pasteles

Londinenses disfrutan de un tradicional picnic "fika", en 2011 (Imagen: Getty)

En muchas empresas se exige a todos los trabajadores, desde Malmo hasta Estocolmo, que tengan un tiempo determinado durante el día para sentarse y "hacer una fika".

La "fika", que se podría traducir del sueco como "beber café, comer dulces y hablar", es tanto una parte de la jornada laboral como enviar correos electrónicos o arreglar la impresora.

"Está profundamente integrada en nuestra cultura", dice Matts Johanson, fundador de Da Matteo, una cadena de cafés con base en Gotemburgo.

"La mayoría de los suecos hacen la fika varias veces al día, ya sea durante el fin de semana o a lo largo de la semana", cuenta.

"Se trata de pasar tiempo con la gente, comiendo deliciosos platos caseros y tomando estupendo café. Es el equivalente a ir al bar en otros países".

Muchas empresas suecas tienen descansos obligatorios para la "fika", en los que ofrecen bebidas calientes a sus empleados.

Pero, ¿es por todos estos descansos regulares por lo que la eficiencia laboral es mayor? 

Trabajar sólo seis horas al día: ¿es este el secreto de la productividad y la felicidad?

No hay un "índice de cafeína" como tal, pero los datos que publica la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OECD) sobre productividad pueden darnos algunas pistas.

Más que una pausa para el café, es un tiempo para compartir, conectar y relajarse con los colegas. Algunas de las mejores ideas y decisiones ocurren durante la 'fika"

Andreas Astrom, empresario

Esas estadísticas (de 2014), que contemplan 38 países, sitúan a Suecia en un respetable puesto 11.

Su país vecino y también amante del café, Noruega, es la segunda nación más productiva del mundo, por detrás de la campeona Luxemburgo, mientras que los infatigables Estados Unidos ocupan el cuarto lugar.

Francia, con sus prolongados almuerzos, es la séptima, con una gran ventaja sobre países como Japón (20) y Corea (30), ambos conocidos por sus largas jornadas laborales.

Hacia la globalización

Las pausas para tomar el café son tan importantes para los suecos, que incluso la marca por excelencia del país, Ikea, tiene un párrafo al respecto en su página web.

"Más que una pausa para el café, es un tiempo para compartir, conectar y relajarse con los colegas. Algunas de las mejores ideas y decisiones ocurren durante la 'fika'", dice.

Andreas Astrom, de la Cámara de Comercio de Estocolmo, está de acuerdo.

"El estilo de gestión sueco es diferente al de la mayoría de los demás países. Es horizontal y no muy jerárquico", dice.

"En las estructuras horizontales es importante escuchar a cada persona, y la naturaleza comunitaria de la fika promueve la conversación entre empleados y directivos", agrega.

Los dulces y el café son básicos en las "fika" (imagen Think Stock)

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"Es una buena manera de conocer el punto de vista de cada uno en cuanto a la gestión de la compañía".

Y, más recientemente, la tendencia se ha globalizado.

Hoy en día, un neoyorkino, londinense o habitante de Sídney próspero y ambicioso no sólo sale de la oficina para un café, sino que utiliza 15 minutos para hacer una fika.

No se trata de tomarse un café rápido, sino de programar pausas a lo largo del día.

Imperio empresarial

Lars Akerlund ha construido un gran imperio comercial en torno a la fika.

Se mudó a Nueva York desde Suecia en el año 2001, abriendo su primer café, "FIKA", cerca de Central Park en 2006.

Ahora tiene 17 cafeterías y está a punto de abrir otras dos.

Uno de los productos más populares del menú es el café con pastel casero, o el chocolate, que se presta a saborearlo lentamente, y no a devorarlo en un santiamén.

Pero, ¿qué fue lo que inspiró este próspero negocio?

"Me encantaba Nueva York, pero cuando vine a vivir aquí no podía encontrar ningún buen café fuera de las grandes cadenas", dice el empresario.

"La Costa Oeste de los Estados Unidos estaba plagada de fantásticos lugares para tomar un espresso, así que sabía que había potencial", señala.

"Vi una gran oportunidad de mercado y pensé que, si lo hacía bien, podría ser otro Richard Branson y convertirme en un multimillonario de la fika".

Akerlund no sólo quería traer buen café a los neoyorkinos; quería darles una nueva visión sobre la vida.

"Con la fika, la idea es sentarte y disfrutar de tu café y de tu torta, aunque sea por 10 minutos", explica Akerlund.

"En Nueva York, todo era de comprar para llevar, pero pensé que si ofrecía algo realmente bueno podría cambiar la manera en la que la gente hacía las cosas y lograr que se detuvieran y se relajaran".

Se despertaba a las 4 de la mañana cada día para cocinar todo fresco.

El café provenía de una compañía tostadora de café de Brooklyn y el chocolate se hacía en el lugar.

¿Cómo reaccionaron los neoyorkinos?

"Al principio, algunos criticaron el precio. Estábamos cobrando US$2 por un café de filtro, cuando podían conseguirlo por US$1 en la puerta de al lado", dice Akerlund. "Así que les di una taza gratis, les gustó y volvieron".

Al menos en Manhattan, "FIKA" se ha convertido en una institución e incluso tiene su propia fábrica de chocolate, cuya salsa de caramelo salado ganó el oro en los Premios Internacionales de Cacao (ICA, por sus siglas en inglés), en 2014.

Tal vez, sin embargo, el mayor logro de Akerlund fue convencer a los ocupados neoyorkinos de tomar un respiro durante la jornada laboral, al estilo sueco.

Hasta en Australia

La "fika" también dejó huella en Australia.

Mientras el sol brilla en la preciosa arena de la playa de Manly Beach, Sídney, un pequeño rincón de Suecia se deja ver en la esquina.

Image copyrightGetty

Image captionLa tradición de la fika se está esparciendo por el mundo.

En 2013, "Fika Swedish Kitchen" abrió sus puertas a un perplejo público, tal y como explica su cofundadora, Diana Chirilas.

"Al principio, nuestros clientes eran principalmente expatriados suecos. Los australianos asomaban la cabeza y decían: ¿sueco?, ¿qué quiere decir sueco?", cuenta Chirilas.

"Algunos pensaban que éramos suizos y nos preguntaban por el chocolate", agrega.

"Pero las actitudes están cambiando", dice. "Lo escandinavo está de moda. Hay películas nórdicas y series de televisión, han abierto tiendas de diseño sueco y la gente tiene curiosidad", dice.

En Walthamstow, un suburbio de Londres, el café sueco "Bygga Bo" tomó la idea del "fika" y lo amplió para incorporar todo un estilo de vida.

"Bygga Bo significa 'construir un nido' y para mí fika significa acogedor, tranquilo y hogareño", dice Malin Hamilton, quien abrió la tienda con su esposo, James, en 2013.

"Comenzamos el negocio abriendo nuestra propia casa como una fika de paso con café y pasteles. Nos fue bien y decidimos dedicarnos a ello a tiempo completo".

"Ahora tenemos una tienda sobre estilo sueco donde hay un poco de todo, incluyendo cerámicas, velas y ropas, para que la gente pueda tener esa sensación de la fika cuando lo deseen".

Tradición Fika

Un fika tradicional consiste en siete tartas caseras. Pero, ¿ha muerto a de hoy esa tradición, en la cultura del tomar y llevar?

"Históricamente, era una especie de concurso para ver quién hacía el mejor", dice Johansson.

"Ahora no hacen falta tantos tipos, pero algunas personas todavía los hacen. En realidad depende de lo ambicioso que uno sea".

James, su marido, dice que también ha habido un cambio en las expectativas de los consumidores, pues la gente está cansada de productos de consumo y piden cosas elaboradas con más detalle.

"La fika encaja en esa mentalidad. Horneamos nuestros pasteles, los accesorios que vendemos son todos hechos a mano y la gente lo aprecia de verdad. Lo ven como algo aspiracional".

Fuente: BBC Mundo

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El infeliz 4F

Civiles y militares trasladan a un funcionario herido durante enfrentamiento con insurrectos. Crédito: Biblioteca Nacional.

El día que comenzó el desmoronamiento de una democracia hacia un comunismo de pobreza y atraso. La Cuarta República había derivado en un sistema corrupto e ineficiente, pero era perfectible sólo a través del poder civil. Aun existía separación de poderes; la economía era relativamente estable, y los gobiernos no se dedicaron a saquear a PDVSA. Intervenían, pero había respeto hacia la industria; sabían que la otrora "gallina de los huevos de oro" debía ser manejada por profesionales. 

Aún falta un "mea culpa" de los líderes sobrevivientes de "la cuarta". De no haber existido tantos cordones de miseria (menos que los actuales, claro está); si hubieran promovido el progreso de los más humildes, en lugar del "Juan Bimba", jamás hubiera habido caldo de cultivo para los insurrectos. Los pueblos cultos no se dejan engañar tan fácilmente.

El retrógrado anhelo de otro Marcos Pérez Jiménez también veló la conciencia de millones, quienes no supieron diferenciar entre un déspota ilustrado que quería "aburguesar" a la sociedad (no era mala idea), y otro, convencido de que multiplicar la pobreza sería la "palanca" para permanecer en el poder y acrecentar su aura mesiánica.

Luego de llegar de Europa, "el gran manipulador" declaró que soñaba con ver a Venezuela sembrada de fábricas como las había visto en Alemania. Pero, carecía de un proyecto viable de país (el progreso y no la riqueza hace libre a las naciones), optó por el modelo de Fidel, que le garantizaba el control de los medios de producción y de las instituciones; un aparato policíaco y de propaganda infalible, que serviría para endilgar al "enemigo interno o externo" la responsabilidad de todos los males que aquejaran a la nación. Al final, el fracaso comunista se ha repetido; como si no existiera testimonio de las hambrunas, asesinatos, persecuciones y escasez que trajeron los regímenes de Mao, Stalin y Fidel, entre otros.

Hoy, nadie, en este país, puede decir que no conoce el comunismo y sus tristes resultados. Tampoco lo que significa militares activos mandando sobre millones de civiles, en lugar de tropas, por naturaleza, su único espacio posible.

Su heredero, quien tuvo el deber de hacer un "reformismo" (a lo Deng Xiaoping), el cual garantizara la supervivencia del régimen y le evitara al pueblo las penurias actuales, optó por dar el gusto a los Castro, y a una élite cívico-militar, insaciable en sus ansias de riqueza fácil, y a quienes no les bastaba con haber saqueado a la nación. 

No tiene él, obviamente, sentido de la historia. No sabe que ésta la escriben los historiadores, con base en hechos que no se podrán ocultar ni tergiversar. No entiende que con su proceder absurdo está asumiendo las culpas que le corresponden al diseñador del desastre. Pudo haber escuchado a quienes tienen el conocimiento y haber comenzado a corregir las grandes distorsiones que han colocado a Venezuela en el umbral del hambre, la lástima y el estado fallido.

Pero él lo quiso así. Su destino será el que ya le está configurando la opinión pública. Y no habrá sitio donde no escuche el eco de la historia por venir. 

Esperemos que el cambio de rumbo llegue más pronto que demasiado tarde. Feliz 4F.

Mario Contreras

Imagen tomada de Sumarium

Dios con mayúscula o minúscula

Enviado por
Claritza Rodríguez

A propósito de la conversación del pasado sábado sobre el uso de las mayúsculas de acuerdo a los cambios recientes de la RAE y, en particular, sobre el empleo del palabras venerables, la profesora Claritza Rodríguez, cursante del Postgrado IUPMA, envía dos notas, que seguramente, contribuirán a aclarar la duda. Parece claro que, para efectos de textos académicos, el empleo de la palabra "dios" estaría circunscrito a las páginas preliminares del informe de investigación, en cuyo caso se escribiría con mayúscula. Aunque, eventualmente, podría estar presente en alguna propuesta, sería importante, entonces, describir con precisión el contexto de uso.

Aclarando dudas

Fuente: Estandarte

¿Dios se escribe con mayúscula o con minúscula? ¿Debemos escribir “gracias a dios” o “gracias a Dios”? ¿Y qué ocurre si nos referimos al “dios de las tormentas”?

No se nos escapa que se trata de un tema con cierta polémica, por lo que nos ceñiremos a lo que recomienda la RAE, y cada uno que haga lo que su propio criterio le dicte… ¿Que si genera controversia? Basta ver que existen grupos de Facebook como “Que la RAE acuerde que Dios empiece con letra minúscula” o “para los que escriben ‘dios’ con minúscula, Yo tengo un DIOS con MAYUSCULAS!” (El responsable de este último, por cierto, podría echar un ojo a las tildes, ya que se preocupa por temas de ortografía…).

Dios se escribe con mayúscula cuando se refiere al dios propio de las religiones monoteístas (Yahvé, Alá o el dios cristiano, Dios), donde funciona como nombre propio por ser único. En cambio, si nos referimos a un dios en su acepción general, como los dioses griegos o romanos, los dioses de la pintura, o del deporte, o los dioses en conjunto de cualquier creencia, se escribe con minúscula porque en mayúscula solo van los nombres propios. Es decir, diremos “Assad defendió la presencia de Dios en una encendida conversación en clase”, pero “El dios de cada uno no deben interferir en las relaciones entre amigos".

Escribiremos “Gracias a Dios”, “Mañana Dios dirá” o “Hacer algo como Dios manda”, en mayúscula, pero “Vino todo dios” o “No hay dios que te entienda”, en minúscula. 

Es decir, en el momento en que usamos “dios” como nombre común, no propio, va en minúscula. No lo ponemos en mayúscula por darle más importancia o por respeto. Ni ponerlo en minúscula significa rebajarlo...

Deidades y otros seres del ámbito religioso

Fuente: ABC Reglas de Ortografía

1° Regla: los nombres propios con los que se designa particularizadamente a los dioses, profetas y otros seres o entes del ámbito religioso, se escriben con mayúscula inicial: Alá, Jehová, Yahvé, Jesucristo, Mahoma.

2° Regla: Todos los apelativos antonomásticos como las advocaciones que se les aplican deben escribirse igualmente con mayúscula inicial: el Señor, la Virgen, la Purísima, el Buda de la Luz Ilimitada.

3° Regla: El sustantivo dios (“ser supremo”) debe escribirse con mayúscula inicial cuando se emplea como nombre propio, de carácter antonomástico, para designar al ser supremo de una religión monoteísta (como se ve en el siguiente ejemplo, en esos casos la palabra Dios se usa sin artículo): En el islam no está permitido representar a Dios en imágenes. La mayúscula se mantiene en los refranes y en las expresiones o frases que contienen esta referencia: A Dios rogando y con el mazo dando.

4° Regla: Debe escribirse con inicial minúscula cuando se empela como nombre común para referirse al ser supremo de modo genérico (normalmente, por ello, precedido de articulo): El dios Viracocha.

5° Regla: En usos metafóricos, se escribirá con mayúscula o minúscula en función de si se emplea con el primero o con el segundo de los valores antes referidos. Se cree Dios (sin determinante), frene a Se cree un dios(con determinante).

6° Regla: Los sustantivos diablo o demonio, apelativos comunes utilizados habitualmente para referirse a Satanás o Lucifer, se escribirán con minúscula: Tenia trato con el demonio.

7° Regla: Se recomienda evitar la mayúscula en los pronombres personales referidos a la divinidad, o a personas sagradas como la Virgen (te, ti, tu, se escriben con minúscula, aunque se refieran a Dios o a la Virgen): A ti te encomiendo mi espíritu, que él te guie; Bendita tú eres entre todas las mujeres.

8° Regla: Los nombres que designan individualizadamente a seres mitológicos o fabulosos se escriben, por su condición de nombre propio, con mayúscula inicial: Pegaso, Polifemo. No así los nombres comunes genéricos que designan las distintas clases de estos seres, que deben escribirse con minúscula inicial, tanto si de usan en singular como en plural:una ninfa, ciclopes, nereidas.

NOTA:

Las advocaciones son las denominaciones complementarias que se aplican al nombre de las personas sagradas y que se refieren a misterios, virtudes o atributos suyos, a momentos especiales de su vida, a lugares vinculados a su presencia o a hallazgo de una imagen suya, etc.

Última prórroga para el envío de ponencias (CRAI 2016)

El Comité Organizador del III Congreso Regional de Investigación y III Congreso Anual de Investigación informa a la comunidad de investigadores e investigadoras que se ha decidido la apertura de un cuarto y último período de recepción de propuestas de ponencias, el cual culminará el 14 de febrero de 2016.

Anunciamos que ya fue publicado un primer listado de ponencias aceptadas,  se estima incorporar un segundo grupo para el viernes 15/02/2016 y esperamos anunciar el listado definitivo de trabajos que se presentaran en el marco del congreso, durante la primera semana de marzo.

Agradecemos su participación y les invitamos a visitar la página web del congreso 

Ponencias orales aceptadas

Consulte el estado de su ponencia 

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Por el Comité Organizador

Prof. Franklin Núñez Ravelo

UPEL-IPC